Селестинские пророчества
Роман Джеймса Редфилда, считающийся сегодня духовным руководством направления Нью-Эйдж. Один сторонник описывает его следующим образом:
Эта книга о том, как получать и использовать энергию. Если мы получим достаточное количество энергии, мы можем увеличить наши вибрации. При высоких вибрациях мы способны лучше задействовать наши психические и интуитивные навыки и лучше понять истинную цель нашей жизни.
Сам Редфилд называет его основой духовной и материальной индустрии. Обращение к своим последователям он начинает словами: «Селестинский журнал: исследование духовной трансформации». Вскоре он написал продолжение — «Десятое пророчество». Этот роман назвали «путешествием, которое проведет вас сквозь врата в другие измерения». После этого Редфилд написал уже продолжение к продолжению и назвал его «Тайны Шамбалы: в поисках одиннадцатого пророчества». Не забыл он также записал компакт-диски на продажу.
Свои книги Редфилд начинает с мнения, разделяемого многими гуру Нью-Эйдж — мир переходит к новому духовному сознанию. Он излагает это так:
Уже полвека в жизнь людей входит новое сознание, новое ведение, которое иначе как необыкновенным, духовным, назвать нельзя. Если вы решили прочитать эту книгу, то возможно, уже чувствует в себе этот процесс.
Что же означает наступление новой эры? Имеются лишь неопределенные ссылки на вибрацию и энергию. Тем, кто их еще не ощущает, даются неопределенные советы избегать негатива, отбросить сомнения, следовать своей интуиции и предчувствиям. Людям также советуют стремиться к гармонии, верить в целенаправленность всего в мире, присоединиться к тысячам других искателей и прислушиваться к собственным ощущениям. Все это якобы должно помочь им перейти на более высокий уровень развития.
В романе говорится, что смысл жизни изложен в древнем перуанском манускрипте, написанном на арамейском языке. Этот документ предрекает массовую духовную трансформацию общества в конце 20 века. К этому времени мы раскроем тайны Вселенной, загадки бытия и смысл жизни. Настоящее значение и смысл жизни мы найдем не в религии и не материальных благах, а в чем-то вроде ауры. Манускрипт полон подобных пророчеств, которые и открывают путь трансформации. Как нам в этом убедиться? Достаточно просто взглянуть на недовольство и беспокойство внутри нас. В этом вся суть — мы как гусеницы, готовы к превращению в бабочек. Не считаете же вы совпадением то, что совпадения случаются все чаще и чаще?
Манускрипт гласит, что количество людей, понимающих, что стоит за этими совпадениями, начнет резко возрастать в шестом десятилетии 20 века. В нем говорится, что этот рост будет продолжаться до тех пор, пока к началу следующего столетия количество посвященных не достигнет некой особой отметки — уровня, подобного критической массе.
Я не уверен, но мне кажется, что Редфилд имеет в виду седьмое десятилетие, а не шестое. Шестое десятилетие 20 века пришлось на 1950-е годы. Вряд ли они были такими уж беспокойными. Напротив, 1960-е годы вошли в историю как весьма бурный период. Это было время войны во Вьетнаме, антивоенного движения, ЛСД и марихуаны. В те годы были убиты братья Кеннеди и Мартин Лютер Кинг, а группа Beatles находилась на вершине популярности.
Как бы то ни было, в романе есть и несколько хороших советов. Например, заниматься любовью, а не войной. Никого не пугать, не допрашивать, соблюдать нейтралитет, но и не вести постыдное существование. Нам не нужны страх, унижение, чувство вины и стыда. На пути к духовной эволюции следует лишь размышлять, медитировать, следовать собственной интуиции и мечтам. При том абсолютно неважно, реальна эта эволюция или фантастична.
Подобный субъективизм и относительность, вообще характерные для Нью-Эйдж, поощряют веру людей в то, что реальностью может быть все, что угодно. Грань между реальностью и фантастикой постепенно стирается. Конечно, фантастике должно отводиться место в счастливой жизни, но то же самое можно сказать о реальности.
Смотрите также:
Перейти на главную