Ведьма
Человек, действующий заодно с сатаной, ангелом, восставшим против Бога, которому Бог, тем не менее, позволил жить. Иначе относились к ведьмам: «Ворожеи не оставляй в живых» — гласит Исход 22:18, вторая книга Ветхого Завета. Эти и другие библейские указания и наставления не только содержат определение колдовства и ворожбы, но и предвещают дальнейшую судьбу всех ведьм и ведуний.
В наши дни типичная ведьма изображается как старая карга в грязных лохмотьях, летящая верхом на метле в ночь полнолуния. В праздник Хэллоуин дети одеваются в костюмы колдунов и ведьм, немало огорчая этим истинных христиан. С другой стороны, благодаря фантазии голливудских режиссеров, возник образ совсем другой ведьмы — сексуальной молодой женщины, обладающей паранормальными способностями и рядом оккультных талантов. Благочестивые христиане, полагающие, что язычники непременно занимаются колдовством, иногда отождествляют представителей языческих религий или Нью-Эйдж с ведьмами. Некоторые язычники сами называют себя колдунами или ведьмами, а своих единомышленников — ковеном. Некоторые ведьмаки очень обижаются, когда их называют чернокнижниками. Некоторые участники подобных групп поклоняются сатане, верят в него и проводят ритуалы, которые по их мнению, помогают им заимствовать и использовать его сверхъестественную силу. Большинство ведьм эры Нью-Эйдж не поклоняются сатане, но проявляют особую чувствительность к данной теме. Они интересуются всем оккультным и магическим и пытаются возродить «естественную» религию на основе древних языческих верований, таких как культы древних греков или древних кельтов. Одна из последних разновидностей таких религий — викка.
Для ведьм из христианской мифологии характерны сексуальные связи с сатаной и использование магической силы для совершения злых деяний. Кульминационным моментом преданий о колдунах послужили картины с изображением шабаша ведьм, относящиеся к 15-18 векам. Шабаш был и остается пародией на церковную мессу. Ведьмы изображались вылетающими на метлах или козлах, взмывающими в ночное небо и устремляющимися в сторону шабаша, на котором сам дьявол (в облике крылатого гада, ворона, черного кота или козла) будет руководить проведением богохульной мессы. Будут там и грязные танцы, и банкет, и приготовление снадобий в огромном котле. К столу будут поданы детское мясо, падаль и прочие деликатесы. Колдовское варево использовалось и для того, чтобы калечить или убивать людей и наносить увечья скоту. Все посвященные в подобные сатанинские мистерии имеют отметину — царапину под левым глазом. Дьявол изображался в виде козла или сатира либо другого мифического чудовища с рогами, когтями, хвостом или необычными крыльями: пародия на ангела, человека или чудовище. Одной из особенностей шабаша был ритуал целования дьявольского зада, что видимо, пародировало коленопреклонение перед церковным служителем и целование его руки или кольца. Имеются записи многочисленных свидетельств очевидцев, связанных с шабашем. Например, пастушка Анна Жаклин Косте сообщила в середине 17 века о том, что в ночь Иванова дня (дня Ивана Купалы) она и ее подруга слышали ужасный гам и поглядев по сторонам, чтобы выяснить, откуда раздается этот страшный вой и плач разных тварей,
они увидели на холме котов, козлов, змей, драконов и различных грязных тварей, проводивших свой шабаш и творивших ужасные беспорядки, произносивших такие мерзкие и кощунственные слова, которые даже сложно вообразить и наполнявших воздух отвратительной хулой.
Такие истории рассказывались на протяжении столетий и не вызывали у благочестивых христиан ни малейшего сомнения по поводу их правдивости. Подобные рассказы воспринимались не как выдумка, а как достоверные факты.
В своей книге об ангелах, демонах и колдунах, изданной в 1610 году, Пьер де Ланкр утверждает, что и он был свидетелем шабаша. Вот выдержки из его рассказа.
Здесь можно увидеть гостей собрания, рядом с каждой гостьей стоит демон. Знайте, что на этом банкете к столу не подают другого мяса, кроме мертвечины и плоти висельников, сердец некрещеных детей и мяса прочих странных животных, непривычных и диковинных для христианина — мяса совершенно пресного и несоленого.
Заявления вроде тех, которые встречаются в книге де Ланкра, а также изображения шабаша в произведениях искусства последних столетий отнюдь не рассматривались в качестве иронического вымысла и не считались аллегорическим описанием темных сторон души человека. Все эти рассказы, какими бы нелепыми и абсурдными они нам ни казались, принимались миллионами благочестивых христиан за истинную правду.
Оставим фрейдистам возможность интерпретировать эти мифы о существах с рогами, большими красными хвостами и огромным сексуальным аппетитом, похищающих людей и насилующих их, калечащих или убивающих детей, женщинах, которые садятся на длинную метлу, зажимая ее между ног и летящими на сексуальную оргию с демоном в виде козла. Я думаю, что колдовство и магия были по большей части результатом подавления сексуальности и служили в качестве отдушины в искусстве и литературе, своего рода легальной порнографией.
Жестокость и обман кочевали из века в век. Охота на ведьм не прекращалась в Англии вплоть до 1682 года. Преследование колдунов коснулось и американского континента, и в 1692 году в Салеме, штат Массачусетс, были повешены 19 ведьм. В 1711 году законодательные власти штата реабилитировали этих ведьм, за исключением шести. В 1957 году законодательные органы штата приняли резолюцию, снимающую вину с Энн Пудитор и других приговоренных женщин. Все они были окончательно реабилитированы властями в 2001 году.
Последнее судебное разбирательство случаев колдовства среди европейских жителей проходило в 1793 году в Польше, где две подозреваемые были сожжены на костре. Известно, что в 1865 году один английский чародей утонул в результате проведения над ним неофициального суда, а в 1900 году два ирландских крестьянина пытались поджечь одну местную ведьму ее же собственным огнем.
Какими бы вескими ни были основания для появления антхристианских течений с их ведьмами и колдунами, примыкающими к сатане, чтобы пародировать и осквернять церковные символы и обряды, практическим результатом стала более сильная и могущественная церковь. Никому не известно в точности, сколько ведьм, еретиков и колдунов было замучено и сожжено так называемыми праведниками. Тем не менее средневековой, особенно испанской, инквизиции удавалось держать в страхе практически весь христианский мир. В те времена репутация ведьмы или колдуна была равносильна смертному приговору. Обвинения в колдовстве были неопровержимы.Отрицание только доказывало вашу вину. Конечно, любая ведьма скажет, что она не ведьма и не верит в колдовство. «Бросьте ее в реку! Если она утонет, значит она не ведьма, а если она выплывет, значит, дьявол помогает ей. Вытащите ее и сожгите, ибо Церкви не нравится кровь!» По правде говоря, именно церковь положила начало господству террора, олицетворяемому группой людей, убежденных в своем превосходстве, его преемниками впоследствии стали Сталин и Гитлер. Их террор длился несколько десятилетий и ограничивался определенными территориями. Террор церкви длился несколько столетий и коснулся всего христианского мира. К тому же терор инквизиции был нацелен преимущественно на женщин. Таким образом, неудивительно, что современные религии, последователи которых величают себя колдунами или ведьмами, носят антихристианский характер и отводят женщине центральное место. Отнюдь не кажется странным, что эти религии превозносят все, что порицалось в свое время церковниками (любовь к себе и здоровые сексуальные отношения взрослых людей, независимо от сексуальной ориентации) и осуждают то, что ими прославлялось (например, самоотречение и рабское положение женщин).
Колдовство и магия все еще ??практикуются во многих странах по всему миру. Например, в Малайзии, ведьма с мужем были приговорены к повешению за ужасное убийство. Они обезглавили жертву топором, расчленили на 18 частей, закопали в яме и залили цементом. В Танзании пожилой человек был избит до смерти после того, как заявил, что использовал колдовство для совершения дорожно-транспортного происшествия, в котором погибли 32 человека. Этот человек собирал головы и другие части тела жертв на месте катастрофы. В Саудовской Аравии Хасан бин Авад аль-Зубайр, гражданин Судана, был казнен после того, как был осужден по обвинению в колдовстве.
Перейти на главную